اذا احتوت المشاركة صورا - قم بالضغط عليها لعرضها بحجمها الطبيعي

رحلة الخلود (طريقك إلى الجنة أو النار)
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا )



{القبـــــر.. ( )
أول منازل الآخرة , حفرة نار للكافر والمنافق , وروضة للمؤمن , ورد العذاب فيه على معاصٍ منها: عدم التنزه من البول والنميمة والغلول من المغنم والكذب والنوم عن الصلاة وهجر القرآن والزنا واللواط والربا وعدم ردّ الدين وغيرها , وينجي منه :
العمل الصالح الخالص لله , والتعوّذ من عذابه ,وقراءة سورة الملك وغير ذلك , ويُعصم من عذابه : الشهيد والمرابط والميت يوم الجمعة والمبطون وغيرهم....

{ النفخ في الصـــــور.. ( )
هو قرن عظيم التقمه إسرافيل ينتظر متى يؤمر بنفخه : نفخة الفزع قال تعالى (ونُفخ في الصّور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله) , فيخرب الكون كلّه , وبعد أربعين ينفخ نفخة البعث, قال تعالى: (ثمّ نُفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون)...

{ البعــــــث.. ( )
ثمّ يرسل الله مطرا فتنبت الأجساد (من عظمة عجب الذنب) وتكون خلقا جديدا لا يموت , حفاة عراة , يرون الملائكة والجن , يبعثون على أعمالهم...


{ الحشــــر.. ( )
يجمع الله الخلائق للحساب , فزعين كالسكارى في يوم عظيم قدره 50 ألف سنة , كأنّ دنياهم ساعة , فتدنو الشمس قدر ميل ويغرق الناس بعرَقهم قدرَ أعمالهم , فيه يتخاصم الضعفاء والمتكبرون , ويخاصم الكافر قرينه وشيطانه وأعضاءه , ويلعن بعضهم بعضا , ويعضّ الظالم على يديه , وتجرّ جهنم بـ 70 ألف زمام , يجر كل ّ زمام 70 ألف مَلّك , فإذا رآهم الكافر ودّ افتداء نفسه أو أن يكون ترابا , أمّا العصاة : فمانع الزكاة تُصفّح أمواله نارا يكوى بها , والمتكبرون يحشرون كالنمل , ويُفضح الغادر والغالُ والغاصب , ويأتي السارق بما سرق , وتظهر الخفايا , أمّا الأتقياء فلا يفزعهم بل يمرّ كصلاة ظهر...

{ الشفاعـــــة.. ( )
عظمى: خاصّة بنبينا صلى الله عليه وسلّم للخلق يوم المحشر لرفع بلائهم ولمحاسبتهم , وعامّة للنبي وغيره: كإخراج المؤمنين من النار ورفعة درجاتهم...

{ الحســـــاب.. ( )
يُعرض الناس صفوفا على ربّهم , فيريهم أعمالهم ويسألهم عنها , وعن العمر والشباب والمال والعلم والعهد, وعن النعيم والسمع والبصر والفؤاد, فالكافر والمنافق يحاسبون أمام الخلائق لتوبيخهم وإقامة الحجّة عليهم ويُشهد عليهم الناس والأرض والأيام والليالي والمال والملائكة والأعضاء , حتى تَثبتَ ويُقرّوا بها , والمؤمن يخلو به الله فيقرره بذنوبه حتى إذا رآه أنّه هلك قال له: ( سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم) , وأول من يُحاسب أمّة محمد , وأول الأعمال حسابا الصلاة وقضاءً الدماء...

{ تطايـــــر الصحف.. ( )
ثمّ تتطاير الصحف فيأخذون كتابا ( لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها) , المؤمن بيمينه والكافر والمنافق بشماله وراء ظهره...

{ الميــــــــزان.. ( )
ثمّ تُوزن أعمال الخلق ليجازيهم عليها , بميزان حقيقي دقيق له كفتان , تُثقله الأعمال الموافقة للشرع الخالصة لله , وممّا يثقله (لا إله إلا الله..) , وحُسن الخُلق , والذكر : كالحمد لله , وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم , ويتقاضى الناس بحسناتهم وسيئاتهم...

{ الحــــوض.. ( )
ثمّ يَرِدُ المؤمنون الحوض , ومن شربَ منه لا يظمأ بعدها أبدا , ولكلّ نبيّ حوض أعظمها لمحمد صلى الله عليه وسلم : ماؤه أبيض من اللبن , وأحلى من العسل , وأطيب من المسك , وآنيته ذهب وفضة كعدد النجوم , طوله أبعد من أيلةَ بالأردن إلى عدن , يأتي ماؤه من نهر الكوثر...

{ امتحان المؤمنين .. ( )
في آخر يوم من الحشر يتبع الكفّار آلهتهم التي عبدوها , فتوصلهم إلى النار جماعات كقطعان الماشية على أرجلهم أو على وجوههم , ولا يبقى إلا المؤمنون والمنافقون , فيأتيهم الله فيقول : (ماذا تنتظرون؟) فيقولون: (ننتظر ربنا) , فيعرفوه من ساقه إذا كشفها , فيخرّون سُجّدا إلا المنافقين , قال تعالى: (يوم يُكشف عن ساقٍ ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون) , ثمّ يتبعونه فينصِب الصراط ويعطيهم النور ويُطفأ نور المنافقين...

{ الصــــــراط.. ( )
جسر ممدود على جهنم ليعبر المؤمنون عليه إلى الجنّة , وصفه صلى الله عليه وسلم بأنّه (مدحضةٌ مزلّة , عليه خطاطيف وكلاليب كشوك السعدان...أدق من الشعرة وأحدّ من السيف)مسلم , وعنده يعطى المؤمنون النور على قدر الأعمال أعلاهم كالجبال وأدناهم في طرف إبهام رجله , فيضيء لهم فيعبرونه بقدر أعمالهم فيمر فيه المؤمن كطرْف العين والبرق وكالريح وكالطير وكأجاود الخيل والرّكاب , (فناجٍ مسلم ومخدوش مرسل ومكدُوس في جهنم )متفق عليه , أمّا المنافقون فلا نور لهم , يرجعون ثمّ يُضرب بينهم وبين المؤمنين بسور , ثمّ يبغُون جواز الصراط فيتساقطون في النار...

{ النــــــار.. ( )
يدخلها الكفّار ثمّ بعض العصاة من المؤمنين ثمّ المنافقون , من كلّ 1000 يدخلها 999 لها 7 أبواب , أشد من نار الدنيا 70 مرّة , يعظُم فيه خَلق الكافر ليذوق العذاب فيكون مابين منكبيه مسيرة ثلاثة أيام , وضرسه كجبل أحد , ويغلظُ جلده ويبدّل ليذوق العذاب , شرابهم الماء الحار يقطّع أمعاءهم , وأكلهم الزقوم والغسلين والصديد , أهونهم من توضع أسفل قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه , فيها إنضاج الجلود والصهر واللفح والسحب والسلاسل والأغلال , قعرها بعيد لو ألقي فيه مولود لبلغ 70 عاما عند وصوله , وقودها الكفّار والحجارة , هواؤها سموم , وظلّها يحموم , ولباسها نار , تأكل كلّ شيء فلا تُبقي ولا تذر , تغيظ وتزفر وتحرق الجلود وتصِل العظام والأفئدة...

{ القنطـــــرة.. ( )
قال صلى الله عليه وسلم (يخلصُ المؤمنون من النار فيحبسُون على قنطرة بين الجنة والنار , فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا , حتى إذا هُذِّبوا ونقّوا أذن لهم في دخول الجنة , فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنّة منه بمنزله كان في الدنيا )البخاري...


{ الجنـــــــــة.. ( )
مأوى المؤمنين , بناؤها فضة وذهب وملاطها مسك , حصباؤها لؤلؤ وياقوت وترابها زعفران , لها 8 أبواب عَرضُ أحدها مسيرة ثلاثة أيام , لكنه يغصّ بالزحام , فيها 100 درجة مابين الدرجتين كما بين السماء والأرض , الفردوس أعلاها ومنه تتفجّر أنهارها , وسقفه عرش الرحمن , أنهارها عسل ولبن وخمر وماء , تجري دون أخدود , يجريها المؤمن كما يشاء , أكلها دائم دانٍ مذلل , بها خيمة لؤلؤ مجوفة عرضها ستون ميلا , له في كلّ زاوية أهل , جُردٌ مُردٌ كُحلٌ , لا يفنى شبابهم ولا ثيابهم , لا بول ولا غائطٌ ولا قذارة , أمشاطهم ذهب , ورشحهم مسك , نساؤها حسان أبكار عرب أتراب , أول من يدخلها محمد صلى الله عليه وسلم والأنبياء , أقلهم من يتمنّى
فيعطى عشرة أضعافه , خدمها ولدان مخلدون كلؤلؤ منثور , ومن أعظم نعيمها رؤية الله , ورضوانه , والخلود...
• ملحوظة : الأحداث العِظام التي يمرّ بها المؤمن , والمنافق , والكافر متتابعة حتى يصل إلى مثواه الأخير

الموضوع الأصلي : : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُر // المصدر : منتديات إجلجلي Agelgele // الكاتب:انور زياية

انور زياية ; توقيع العضو

اذا احتوت المشاركة صورا - قم بالضغط عليها لعرضها بحجمها الطبيعي

جزاك الله كل خير علي الموضوع

الموضوع الأصلي : : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُر // المصدر : منتديات إجلجلي Agelgele // الكاتب:Ǥlamorous

Ǥlamorous ; توقيع العضو