اذا احتوت المشاركة صورا - قم بالضغط عليها لعرضها بحجمها الطبيعي

كلاب أهل النار
من هم كلاب أهل النار ؟
كلاب أهل النار هم الخوارج , عن ابن أبي أوفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الخوارج كلاب أهل النار " .
نهم شر قتلى تحت أديم السماء , عن أبي أمامة يقول شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا قلت يا أبا أمامة هذا شيء تقوله قال بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ما هي صفاتهم :
1ـ هم على كثير من الصلاة , حتى يحتقر الناس صلاتهم إلى صلاة هؤلاء .
2ـ هم على كثير من الصيام , حتى يحتقر الناس صيامهم إلى صلاة هؤلاء .
3ـ هم على كثير من قراءة القران , حتى يحتقر الناس فرائهم إلى صلاة هؤلاء .
4ـ يقولون من خير قول البرية .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكون في أمتي اختلاف و فرقة يخرج منهم قوما يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم ، سيماهم التحليق و التسبيت ، فإذا رأيتموهم فأنيموهم " .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن فيكم قوما يتعبدون حتى يعجبوا الناس ، و يعجبهم أنفسهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " .
وعن أبي سعيد الخدري قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر له ائذن لي أضرب عنقه فقال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله إلى رصافه إلى نضيه وهو قدحه إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس قال أبو سعيد أشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي صلى الله عليه وسلم الذي نعته .
وفي رواية : أقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله فقال : " فمن يطيع الله إذا عصيته فيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني " فسأل رجل قتله فمنعه فلما ولى قال : " إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد " .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " سيخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة " .
ربما هذه الصفات يخدعون بها الناس وخاصة قليل العلم .وهي صفات ظاهرة ,
صفات ظاهرة أخرى :
1ـ التحليق ( أي حلق الرؤوس ) .
2ـ التسبيت . يعني استئصال الشعر القصير
3ـ أحداث الأسنان , أي صغار السن . فان حداثة السن كحل للفساد عادة .
4ـ سفهاء الأحلام , أي ضعفاء العقول .
5ـ يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان . وذلك بعد تكفيرهم , ومن خالف كذا قتلوهم .
صفاتهم الباطنة :
1ـ قولهم الحسن وقراءتهم الجميلة , لا تتجاوز خناجرهم ولا تصل إلى القلب .
2ـ العجب بأنفسهم , لما هم عليه من العبادة .
فهولاء ينلغي قاتلهم كا قال صلى الله عليه وسلم : " فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة " .
وهم شر قتلى تحت اديم السماء .
ومع ذلك فهم ليسوا كفار , فالراجح الذي عليه جمهور أهل العلم أن الخوارج ليسوا كفارا، مع ما فيهم من بدعة شديدة وضلالة بعيدة، وأما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلهم، فلكونهم بغاة محاربين، ولإفسادهم في الدين، وذكر ابن عبد البر أن الإمام عليا ـ رضي الله عنه ـ سئل عنهم: أكفار هم؟ قال: من الكفر فروا ـ قيل: فمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل فما هم؟ قال: هم قوم أصابتهم فتنة، فعموا وصموا، وبغوا علينا، وقاتلوا فقاتلناهم، وقال لهم: لكم علينا ثلاث: لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله، ولا نبدؤكم بقتال، ولا نمنعكم الفيء ما دامت أيديكم معنا. اهـ . أبوعبدالوهاب

الموضوع الأصلي : كلاب أهل النار من هم كلاب أهل النار ؟ // المصدر : منتديات إجلجلي Agelgele // الكاتب:S N I P E R S

S N I P E R S ; توقيع العضو

اذا احتوت المشاركة صورا - قم بالضغط عليها لعرضها بحجمها الطبيعي

أإسـ عٍ ـد الله أإأوٍقـآتَكُـم بكُـل خَ ـيرٍ

دآإئمـاَ تَـبهَـرٍوٍنآآ بَمَ ـوٍآضيعكـ

أإلتي تَفُـوٍح مِنهآ عَ ـطرٍ أإلآبدآع وٍأإلـتَمـيُزٍ

لك الشكر من كل قلبى

الموضوع الأصلي : كلاب أهل النار من هم كلاب أهل النار ؟ // المصدر : منتديات إجلجلي Agelgele // الكاتب:أحلى سياسية

أحلى سياسية ; توقيع العضو